17 января – 5 апреля 2027

Джатара Малланны в Комуравелли: сезон воскресений для народного Шивы

Лик бога рисуют цветным порошком на полу под песню, которую никто не записывал

Джатара (храмовый праздник) Малланны в Комуравелли, в округе Сиддипет в Телангане, примерно в 85 км от Хайдарабада, длится не один день, а целый сезон: от первого воскресенья после Макар-Санкранти до агнигундалу, хождения по углям в ночь на воскресенье перед Угади. Больше всего людей по воскресеньям, когда жрецы оггу рисуют перед Малланной, народной формой Шивы, паттнам, цветной узор на полу, и поют его историю. Этот сезон: 17 января – 5 апреля 2027 (ожидается).

До праздника17 января – 5 апреля 2027
Когда17 января – 5 апреля 2027

Сезон и дату калянама (божественной свадьбы) храм и департамент храмовых фондов Теланганы объявляют за один-два месяца.

Легенда

В песнях общины курума поётся, что Шива породил двух сыновей из собственного пота: из первой капли Бирраппу, из второй Малланну.

💍

Малланна сватается к Медаламме и, чтобы получить её, выполняет условия её братьев. Вторая его супруга — Голла Кетамма.

Малланну чтят как форму Шивы. Его дом — пещера на холме над деревней Комуравелли, где он стоит вместе с обеими супругами.

🎶

Его предание живёт не в книге, а в песне: оггу катху поют сказители под барабан и малый барабан-джаггу.

Поэтому каждое воскресенье от Санкранти до Угади жрецы-оггу рисуют перед Малланной цветной узор паттнам и поют его историю.

Смысл

Голла и курума

Оггу катха — родовое предание пастушьих общин голла и курума Теланганы: Малланна и Бирраппа для них боги рода.

Махараштра

Паломники из Махараштры узнают в Малланне своего Кхандобу, тоже народную форму Шивы.

Обычаи

Паттнам

Жрецы-оггу в жёлтых рубахах рисуют в храме и на его веранде цветной узор паттнам, ставят в него бонам и поют. Говорят, по сути это свадьба бога.

Оггу катха

Труппа из четырёх-шести человек: рассказчик с помощником, большой барабан, медные тарелки, бубен. Двое рассказчиков по ходу песни играют разных героев.

Серебряные усы

По обету Малланне подносят бонам, горшок с рисом, а ещё серебряные усы и глаза.

Пэдда-паттнам

Под конец сезона сотни жрецов-оггу вместе рисуют огромный узор, призывают в его середину бога и разом бьют в барабанчики-джаггу.

Агнигундалу

Перед Угади жрецы-вирашайвы за ночь пережигают груду дров в угли, а на рассвете трижды проносят через них праздничные образы бога. Следом идут сотни людей.

Слова праздника

ఒగ్గు కథ

оггу катха

песенный сказ о Малланне и других богах, с танцем и игрой

పట్నం

паттнам

цветной узор на полу перед богом; его рисуют жрецы-оггу

జగ్గు

джаггу

малый двусторонний барабан-дамару; от него, говорят, и имя «оггу»

అగ్నిగుండాలు

агнигундалу

«огненные ямы»: проход по углям в конце сезона

Правда или миф

Джатра Малланны длится один день.

❌ Миф. Это сезон: от первого воскресенья после Санкранти до огненного обряда перед Угади, с праздником каждое воскресенье. В 2025 году он шёл двенадцать недель.

Малланне по обету подносят серебряные усы.

✅ Правда. Вместе с бонамом ему приносят серебряные усы и глаза.

В обряде агнигундалу через угли проносят и образы самого бога.

✅ Правда. На рассвете жрецы трижды проходят через угли с праздничными образами Малланны, а за ними идут люди.

Кто такой Малланна

Малланну, его же зовут Малликарджуна Свами, почитают как форму Шивы. Его храм — пещера на холме над деревней Комуравелли, где он стоит с двумя супругами, Голла Кетаммой и Медаламмой (её отождествляют с Бхрамарамбикой, супругой Шивы). Паломники из Махараштры узнают в нём своего Кхандобу.

Писаного текста у его истории нет. Она живёт в оггу катхе, песенном сказе с танцем и действом, родовом предании телангских пастушеских общин голла и курума: для них Малланна и его брат Бираппа — родовые боги. В одном из эпизодов Малланна сватается к Медаламме и добивается её, выполнив условия её братьев. Труппа — от четырёх до шести человек: рассказчик с напарником, которые по ходу песни переходят из роли в роль, большой барабан, медные тарелки и бубен.

Как идёт сезон

Даты зависят от солнечного и лунного календарей, поэтому длина сезона меняется год от года: обычно это десять-двенадцать недель воскресений.

  1. Кальянам до начала сезона

    Свадьбу бога, Малликарджуна Свами Кальянам, справляют ещё до открытия джатары. Её дату и сроки сезона храм и департамент храмовых фондов Телангана объявляют за один-два месяца.

  2. Каждое воскресенье

    С первого воскресенья после Санкранти жрецы оггу в жёлтых рубахах рисуют паттнам в храме и на его веранде, ставят в центр бонам (горшок с рисом) и поют. Верующие исполняют обеты, поднося бонам или серебряные усы и глаза для бога.

  3. Маха Шиваратри и пэдда-паттнам

    На Маха Шиваратри, один из главных дней сезона, сотни жрецов оггу вместе рисуют один огромный узор, пэдда-паттнам, призывают бога в его центр и в один голос играют на джаггу (маленьких двусторонних барабанах).

  4. Агнигундалу

    Сезон закрывается в ночь с воскресенья перед Угади на понедельник. Жрецы-вирашайвы выжигают поленницу до углей, а на рассвете трижды проносят по ним праздничные образы Малланны; за ними идут сотни верующих. Главный день: 4 апреля 2027 (ожидается).

Как добраться из Хайдарабада

Комуравелли стоит у Сиддипета, рядом с трассой Раджив-Рахадари (шоссе штата № 1), примерно в 85 км от Хайдарабада, так что сюда ездят на день из города. У Комуравелли теперь есть своя железнодорожная станция на новой линии Манохарабад — Котхапалли, построенная ради паломников; на ней останавливаются пригородные поезда DEMU между Секундерабадом и Сиддипетом. В сезон джатары автобусная корпорация штата (RTC) и власти округа участвуют в его организации; о дороге в сам город читайте в статье как добраться до Хайдарабада. Храм Конда Почаммы неподалёку обычно посещают в ту же поездку.

Какой день выбрать

Паттнам и пение оггу можно увидеть в любое воскресенье сезона, а больше всего людей собирают Шиваратри и агнигундалу. По вечерам департамент культуры штата устраивает на ярмарке народные представления, в том числе оггу катху. Телангский праздник в самом городе — Боналу, праздник богини в Хайдарабаде.

Частые вопросы

Когда джатара Малланны в Комуравелли?

Это сезон от первого воскресенья после Макар-Санкранти до агнигундалу в воскресенье перед Угади: 17 января – 5 апреля 2027 (ожидается). Больше всего людей по воскресеньям.

Какая история у Малланны из Комуравелли?

Малланна — народная форма Шивы, и его история не записана, а поётся в оггу катхе пастушеских общин голла и курума. В одном из эпизодов он добивается Медаламмы, выполнив условия её братьев.

Как зовут жён Малланны?

Голла Кетамма и Медаламма; Медаламму отождествляют с Бхрамарамбикой, супругой Шивы. Обе стоят рядом с ним в пещерном храме.

В каком округе Комуравелли?

В округе Сиддипет в Телангане, примерно в 85 км от Хайдарабада.

Что такое агнигундалу?

«Огненные ямы», которыми заканчивается сезон: перед Угади жрецы за ночь выжигают дрова до углей и на рассвете трижды проносят по ним образы Малланны, а за ними идут верующие.

Можно ли доехать до Комуравелли поездом?

Да. Станцию Комуравелли на линии Манохарабад — Котхапалли построили ради храма, на ней останавливаются поезда DEMU между Секундерабадом и Сиддипетом.

Источники (4)
  1. Komuravelli Mallanna Temple
  2. Culture of Telangana
  3. All set for grand 3-month-long Komravelli Mallanna Jatara, The Hans India
  4. Komuravelli railway station to boost pilgrims visiting Mallikarjuna temple, All India Radio News

Сведения проверены: 22 октября 2026. Цены и часы примерные — уточняйте на месте.

India GO — живой гид по Индии в кармане

35 городов, карта со всеми местами, календарь праздников, визовый калькулятор 90/180 и офлайн-режим.

Наведите камеру телефона