Гангаур: восемнадцать дней для Гаури и Шивы и процессия в конце
Проводы Гаури: паланкин плывёт сквозь розовые базары в сумерках
Гангаур — праздник Раджастхана в честь Гаури, то есть Парвати, и её мужа Шивы, которого здесь зовут Исаром: ган — слово, связанное с Шивой, а Гаури — имя Парвати. Женщины поклоняются глиняным изображениям божественной пары дома с первого дня после Холи — девушки просят хорошего мужа, замужние молятся о долгой жизни своих мужей, — а завершается поклонение на тритию, третий лунный день светлой половины месяца чайтра, в конце марта или в апреле, процессиями к воде. В Джайпуре процессии выходят из Городского дворца 9–10 апреля 2027.
До праздника9–10 апреля 2027
Когда9–10 апреля 2027
Rajasthan Tourism публикует даты на годы вперёд (нынешний список доходит до 2030 года) и может их поправить; за несколько месяцев стоит свериться с его календарём.
Легенда
По преданию, на следующий день после Холи Гаури, она же Парвати, приезжает погостить в родительский дом.
В другом предании Шива и Парвати обходят землю, и бедные женщины деревни встречают их водой, плодами и цветами. Парвати дарит им долгий брак.
Восемнадцать дней женщины поют гостье песни: девушки просят хорошего жениха, жёны — долгой жизни мужу.
👑
Потом за Гаури приезжает Исар — Шива, и в третий лунный день месяца чайтра её провожают в дом мужа.
Поэтому в Джайпуре богиню выносят в паланкине из Городского дворца и несут по старым базарам: город провожает Гаури, как провожают невесту.
Смысл
Удайпур
Шествие выходит из Городского дворца, а фигуры Исара и Гаури опускают в озеро Пичола у Гангаур-гхата, названного в честь праздника.
Махараштра
В тот же день здесь и на севере Карнатаки соблюдают свой вариант праздника — Чайтра Гаури врат.
Обычаи
Глиняные боги
Фигурки Шивы и Парвати лепят из глины, а в некоторых семьях деревянные образы каждый год заново расписывают мастера-матхераны.
Мехенди
Руки и ступни расписывают хной: солнце, луна, звёзды, цветы или простой геометрический узор.
Горшки с огнём
С седьмого вечера после Холи девушки носят на голове дырчатые глиняные горшки с лампой внутри, поют и собирают от соседей сладости и мелкие подарки.
Наряды для богов
В последние три дня фигуры Исара и Гаури одевают в новые, сшитые к празднику одежды, чтобы они выглядели как живые.
Проводы к воде
В последний день фигуры несут к пруду, колодцу или озеру и опускают в воду.
Что едят
Гхевар
ноздреватый диск из теста на гхи в сиропе; его покупают и дарят родным
Слова праздника
गणगौर
Гангаур
«ган» — Шива, «гаур» — Гаури, то есть Парвати: праздник божественной пары
ईसर
Исар
раджастханское имя Шивы, мужа Гаури
पीहर
пихар
родительский дом замужней женщины; туда Гаури и приезжает на праздник
मेहँदी
мехенди
узоры хной на руках и ступнях
гхудлия
глиняный горшок с отверстиями и лампой внутри
Правда или миф
Гангаур празднуют только в Раджастхане.
❌ Миф. Его отмечают и в Мадхья-Прадеше, Харьяне, Гуджарате и Бенгалии, а в Махараштре тот же день — Чайтра Гаури врат.
Фигуру Гаури на Гангаур несут без балдахина, а на Тидж — под балдахином.
✅ Правда. Так эти два праздника богини и различают на шествиях.
Гангаур — праздник одного вечера.
❌ Миф. Шествие — только финал: домашнее поклонение начинается на следующий день после Холи и идёт восемнадцать дней.
В Гангаур богиню Гаури ранним вечером выносят из Городского дворца Джайпура в серебряном паланкине и несут через старые базары к пруду Талкатора, а вокруг идут две сотни народных артистов.
Гангаур — прежде всего домашний праздник. Rajasthan Tourism считает поклонение с первого дня чайтры, на следующий день после Холи, до кульминации на 18-й день. Изображения Исара и Гаури лепят из глины, а в некоторых семьях старые деревянные заново расписывают художники-матхераны. Женщины каждый день поют богине; с седьмого вечера после Холи девушки ходят с гхудлиями — глиняными горшками в дырочках с огоньком внутри — и собирают сладости и небольшие подарки. Накануне праздника женщины рисуют на руках мехенди, а в последние три дня изображения наряжают в новую одежду, сшитую к празднику.
В конце изображения несут в сад, к ступенчатому колодцу, пруду или озеру с песнями о том, как Гаури уходит в дом мужа, а в последний день погружают в воду. Эти процессии — публичное лицо праздника. Всё остальное происходит дома, среди женщин, и приезжий увидит это, только если его пригласят в дом.
Легенда о Гангауре
По легенде, на следующий день после Холи Гаури приходит погостить к родителям, в свой пихар, а в конце за ней приходит Исар; последний день — её проводы, поэтому процессии и поют как проводы невесты. Врата-катха, собственная история праздника, рассказывает другое. Шива и Парвати странствуют по земле, и бедные женщины одной деревни встречают их тем, что есть, — водой, плодами, цветами; Парвати благословляет их прочным браком. Потом она поклоняется Шиве в лингаме, вылепленном из песка, и Шива обещает то же благословение каждой замужней женщине, которая почтит божественную пару на третий лунный день чайтры. О богине: Парвати.
Где увидеть Гангаур
В том или ином виде Гангаур отмечают по всему Раджастхану; вот где проще всего увидеть его публичную часть.
Джайпур
Гаури выносят в паланкине из Зенана-деодхи Городского дворца и несут через Триполия-базар, Чхоти-чаупар и Гангаури-базар к Талкаторе, два вечера подряд. Подробно: Гангаур в Джайпуре.
Удайпур
Процессии от Городского дворца заканчиваются у Гангаур-гхата на озере Пичола, названного в честь праздника, где изображения погружают в воду. В то же время проходит Мевар-фестиваль: 9–11 апреля 2027.
Другие города Раджастхана
Свои процессии есть в Биканере, Джодхпуре и Натхдваре, а в Джодхпуре отмечают ещё и родственный праздник Дхинга-гавар.
За пределами Раджастхана
Гангаур отмечают и в Харьяне, в областях Малва и Нимар в Мадхья-Прадеше, в части Гуджарата и Западной Бенгалии. В Махараштре и на севере Карнатаки этот же день — Чайтра-Гаури-врат, в Телангане и Андхра-Прадеше — Саубхагья-Гаури-вратам.
Гангаур и Тидж
Оба праздника посвящены Гаури и отмечаются женщинами, оба заканчиваются процессиями из Городского дворца Джайпура. Гангаур приходится на весну, на чайтру, первый месяц индуистского календаря; Тидж — на сезон дождей (4–5 августа 2027). В процессии их легко различить по изображению: на Гангаур Гаури несут без балдахина, на Тидж — под балдахином.
Если поедете
Практические советы для поездки на праздник.
Даты — Rajasthan Tourism публикует даты Гангаура на годы вперёд и может их менять; сверьтесь с его календарём за несколько месяцев до поездки.
Бронирование — В Джайпуре жильё бронируйте примерно за 45 дней, на маршруте процессии — раньше; поезда и самолёты — примерно за месяц.
Гхевар — В Джайпуре сладость Гангаура — гхевар, диск из теста на топлёном масле, похожий на соты, в сиропе; его покупают, чтобы есть и угощать родных.
Жара — Средний дневной максимум в Джайпуре — около 32 °C в марте и 38 °C в апреле. Процессии выходят ближе к вечеру; берите воду.
Частые вопросы
В каком месяце отмечают Гангаур?
В чайтру (март–апрель). Поклонение начинается на следующий день после Холи и заканчивается на третий лунный день светлой половины чайтры; процессии в Джайпуре: 9–10 апреля 2027.
Сколько дней длится Гангаур?
Rajasthan Tourism считает 18 дней поклонения, которые завершаются праздником; Википедия называет 16 дней, а полные 18 обязательны для женщины в первый год после свадьбы. Публичные процессии занимают два вечера.
Какая сладость готовится на Гангаур?
Гхевар, диск из теста на топлёном масле, похожий на соты и пропитанный сиропом; в Джайпуре его покупают на Гангаур и угощают родных.
Чем Гангаур отличается от Тиджа?
Оба праздника в честь Гаури, но Гангаур весной, в чайтру, а Тидж — в сезон дождей. В процессии на Гангаур Гаури несут без балдахина, на Тидж — под ним.
Какая легенда стоит за Гангауром?
По легенде, после Холи Гаури гостит у родителей, а в конце уходит с Шивой, поэтому последний день — её проводы. Врата-катха рассказывает, как Парвати благословила деревенских женщин прочным браком.
India GO
