Храмы Удупи
Главные храмы Удупи стоят на одной площади. Шри Кришна Матха, основанная Мадхвачарьей в XIII веке, и гораздо более древний храм Анантешвара — в нескольких шагах друг от друга на Кар-стрит, и утренний обход обоих делают пешком. Остальные знаменитые храмы округа Удупи (Мукамбика в Коллуре, Анегудде, пещерный Ганеша в Гуддатту, джайнские святыни Каркалы) — поездки на день или полдня.


Кар-стрит: храмовая площадь
Шри Кришна Матха. Сердце города. Мадхвачарья, основатель школы двайта-веданты (дуалистической веданты), установил здесь образ Кришны в XIII веке и основал восемь матхов (монастырей), Ашта-матхи, которые ему служат. Кришну здесь почитают ребёнком, и на образ не смотрят прямо: паломники видят его через Наваграха-кинди, посеребрённое окошко с девятью отверстиями. Его часто путают с Канакана-кинди — небольшим проёмом в западной стене главного зала: по преданию, когда поэта-святого Канака Дасу не пустили внутрь, Кришна повернулся к нему, и стена открылась там, где он стоял. Раз в два года обязанность вести храм переходит от одного из восьми матхов к следующему — это Парьяя: 17–18 января 2028 (ожидается).
Храм Анантешвара. Низкая черепичная крыша и святилище, обшитое медью: прибрежная архитектура в самом простом виде. Его обычно относят к VIII веку, ко времени династии Алупа, и это один из старейших уцелевших храмов Тулу-Наду (побережья, где говорят на тулу). Мадхвачарья учился здесь и в этой ограде принял обеты, так что монастырская история Удупи начинается здесь, а не в Матхе. Рядом стоит храм Чандрамоулешвара: по легенде, Луна вернула себе свет, молясь здесь Шиве, и от этого одно из объяснений имени города (удупа на санскрите — луна).
Храм Шри Лакшми Венкатеши. Недалеко от Матхи: латунные светильники, колокола и резной деревянный алтарь, та же работа мастеров побережья, только без толпы.
Храмы за городом
Расстояния от Удупи по дороге. Анегудде и Гуддатту стоят на одной северной дороге, их объезжают за полдня; две джайнские святыни Каркалы — за одно утро.
Паджака-Кшетра и Кунджаругири, около 12–13 км
Место рождения Мадхвачарьи: родовой дом, маленький храм ему и четыре родниковых пруда, которые предание связывает с Парашурамой. От храма Дурги Парамешвари на холме Кунджаругири равнина видна почти по кругу, лучше всего под вечер.
Анегудде Винаяка, Кумбхаши, около 25–30 км
Храм на холме: стоящий четырёхрукий Ганеша в серебряном окладе, одна из семи мукти-стхал, мест освобождения Тулу-Наду. Людно во время утренних и вечерних сев (храмовых служб).
Пещерный храм Гуддатту Винаяка, около 35 км
Ганеша стоит в родниковой воде по шею внутри скальной полости, постоянно. Дважды за утро, около 08:30 и 11:30, камеру осушают и наполняют заново тысячей кувшинов: это сева Айира Кода. Её заказывают на годы вперёд, а смотреть можно бесплатно. В пещере снимать нельзя.
Мукамбика в Коллуре, около 74 км
Один из главных храмов Богини на западном побережье, под холмами Кодачадри. Божество — сваямбху-лингам (самопроявленный) с золотой линией, которая, как считается, делит его на половины Шивы и Шакти. Около 2–2,5 часа в одну сторону; очереди длинные по выходным и в Наваратри.
Каркала: Чатурмукха-басади и монолит Бахубали, около 37 км
Джайнская сторона округа. У Чатурмукха-басади (1586) четыре одинаковые двери, и за каждой те же три образа тиртханкаров. В километре на голом скальном холме стоит монолит Бахубали высотой 42 фута (1432). Приходите рано или под вечер, гранит раскаляется.
У входа
- Обувь снимают во всех храмах на этой странице, а в Анегудде снаружи святилища оставляют и телефоны.
- Мужчины снимают рубашки во внутренней части Кришна Матхи, и в Анантешваре их обычно просят о том же. Дресс-код Матхи, ужесточённый нынешним матхом Парьяи, не пускает в джинсах, футболках, шортах и одежде без рукавов; в Коллуре дресс-код соблюдают строго. Подробно: дресс-код в храмах Удупи.
- Снимать нельзя внутри Анантешвары, в Коллуре, Анегудде и в пещере Гуддатту; в Кришна Матхе прежде чем достать камеру, спросите.
- Вход бесплатный в Анантешвару и в загородные храмы из списка; платные севы — добровольные подношения.
- Останьтесь на трапезу. Кришна Матха бесплатно кормит всех, примерно с 12:00 до 14:30 и с 20:00 до 21:30: садятся рядами на пол, еду кладут на банановый лист. Подробнее: прасад в Удупи.
Когда в храмах больше всего людей
Парьяя (17–18 января 2028, ожидается): до рассвета глава принимающего матха идёт к храму и получает Акшая-патру (неиссякаемый сосуд), черпак и ключи от святилища. Номера разбирают месяца за два.
Виттла Пинди (24–25 августа 2027, ожидается): глиняного Кришну везут на золотой колеснице вокруг Кар-стрит, над головами разбивают горшки с простоквашей, а по городу с барабанами идут тигры Хули Веша.
Теппотсава (10–16 января 2027, ожидается): божества обходят храмовый пруд на освещённом плоту, а в ночь Макара Санкраманы вокруг Кар-стрит идут три колесницы.
Частые вопросы
Какие храмы Удупи самые известные?
Шри Кришна Матха и храмы Анантешвара и Чандрамоулешвара на Кар-стрит, а в округе — Мукамбика в Коллуре, Анегудде Винаяка в Кумбхаши и пещерный храм Гуддатту.
Какой храм в Удупи самый древний?
Анантешвара: его обычно относят к VIII веку, ко времени Алупов, а по преданию он ещё старше. Стоит в нескольких шагах от Кришна Матхи XIII века.
Какое время работы храма Кришны в Удупи?
Расписания даршана на официальном сайте Матхи (krishnamatha.org) нет, а в праздники время меняется, так что уточняйте на месте. Бесплатная трапеза примерно с 12:00 до 14:30 и с 20:00 до 21:30.
Есть ли рядом с Удупи храм Деви?
Главный храм Богини в округе — Мукамбика в Коллуре, около 74 км к северу; ближе, в 12–13 км, на холме Кунджаругири над Паджакой стоит храм Дурги Парамешвари.
Есть ли рядом с Удупи джайнские храмы?
В Каркале, около 37 км: Чатурмукха-басади с четырьмя дверями (1586) и монолит Бахубали высотой 42 фута (1432), в километре друг от друга.
Источники (5)
Сведения проверены: 15 октября 2026. Цены и часы примерные — уточняйте на месте.
Весь каталог, скрытые места и районы на карте, режим «рядом».
Открыть в India GO