Ме-Дам-Ме-Пхи: праздник предков у ахомов

Название состоит из трёх тай-ахомских слов: ме (мае) — подношение, дам — умершие предки, пхи — боги. По верованиям ахомов, умерший остаётся дамом, предком, лишь недолго, а потом становится пхи, богом, поэтому почитание предков и богов здесь одно действие.

У ахомов почитание предков бывает двух видов. Дома это Дам-пхи: во многих ахомских семьях есть столб для подношений умершим, дамкхута. Ме-Дам-Ме-Пхи — общественная, общинная форма. Когда-то его проводили в тайский месяц дуин-ха, около марта–апреля, а как большой публичный праздник в фиксированный день, 31 января, отмечают с 1991 года.

Ахомская хроника возводит обряд к богам: Ленгдон, бог неба, послал на землю двух внуков, Кхунлунга и Кхунлая, и им было велено совершать Ме-Дам-Ме-Пхи среди годовых обрядов. Сегодня праздник отмечают не только тай-ахомы, а по всему Ассаму.

Общественное поклонение ведут ахомские жрецы, деодхаи и байлунги, которые поют на языке тай. Они ставят восьмиугольное святилище, хо-пхи, и бамбуковый помост для богов, панг. Гимны идут в установленном порядке: сначала хвала творцу, затем песнь приветствия, подношения, благословение и, наконец, прощание с призванными богами и предками.

Это религиозная церемония, а не представление, поэтому смотрите со стороны, не проходите между жрецами и святилищем и спрашивайте разрешения, прежде чем их фотографировать.

Чарайдео, примерно в 30 км от Сивасагара в Верхнем Ассаме, основал как первую столицу ахомов первый ахомский царь Сукапха, по принятой хронологии в 1253 году. Здешние мойдамы — царские погребальные курганы династии, которые поднимаются над местностью поросшими травой холмами. Охраняемая территория занимает около 95 гектаров, на ней 90 мойдамов разной формы и размера; за ними следят Археологическая служба Индии и Управление археологии Ассама.

Мойдамы, система курганных погребений династии ахомов, внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как 43-й объект Индии, третий в Ассаме и первый объект культурного наследия на северо-востоке страны. 31 января праздник возвращает курганам их изначальный смысл: здесь чтят предков.

Если в конце января вы в Верхнем Ассаме, это хороший день, чтобы приехать в Чарайдео; публично праздник отмечают и в Сивасагаре.