India GO
Чхатх-пуджа в Варанаси: закат и рассвет на гхатах Ганги
Стоя в реке, чтобы встретить восходящее солнце
Варанаси стоит на востоке Уттар-Прадеша, одной из главных земель Чхатха, и на два коротких отрезка времени вся линия гхатов превращается в стоячие места: на закате главного дня, картик шукла шаштхи, и до рассвета следующего утра. Ближайший Чхатх: 13–16 ноября 2026 (главный праздник — в месяце картик; меньший Чайти-чхатх бывает весной). Чаще всего называют Асси-гхат на южном конце, самое большое собрание — на Дашашвамедхе, а примерно через девять дней те же ступени зажигают на Дев-Дипавали.
В два прилива света, на закате главного дня и перед рассветом следующего утра, вся линия гхатов Варанаси из прогулочной становится сплошными стоячими местами: сначала ради заходящего солнца, затем ради восходящего.
Где смотреть
Асси-гхат: южный конец линии гхатов и место Чхатха, которое в Варанаси называют чаще всего. Широкий, открытый небу, смотрит на восход через открытую воду. Единственный гхат, к которому по широкой улице может подъехать машина; последний отрезок всё равно пешком. Ни билетов, ни брони.
Дашашвамедх-гхат и соседний Шитала-гхат: самое большое собрание, на гхате, где каждый вечер идёт Ганга-аарти; здесь проводят и Кхарну, и оба подношения. Пешком через переулки Годовлии, машины останавливают далеко. Бесплатно. В людные вечера обычны заграждения и одностороннее движение пешеходов.
Отрезок от Асси до Дашашвамедха: сплошные ступени между ними. Толпа растекается по всей этой полосе, а не стоит в одной точке, так что, двигаясь от Асси на север, можно найти место, которого на известных гхатах уже нет. От гхата к гхату пешком вдоль реки; если гхат перекрыт, его обходят коротким подъёмом в переулки.
Радж-гхат и Ади-Кешав-гхат: дальний северный край, у впадения Варуны в Гангу, вдали от центральной толпы. Подъезд со стороны Радж-гхата. Для Чхатха эти гхаты описаны хуже, уточняйте на месте.
Намо-гхат (Кхиркия-гхат): самый новый гхат, на северном краю, с широкими современными ступенями и освещением; его часто называют местом, куда уходит избыток толпы. Подъезд по дороге, бесплатно. Роль в Чхатхе описана хуже, уточняйте на месте.
Сурья-Саровар в Бареке: пруд для Чхатха на территории городка Банарасского локомотивного завода (BLW) на юге города; его называют вместе с гхатами Ганги в плане размещения спасательных команд штата. Это городок действующего железнодорожного завода, и зайти туда не то же самое, что выйти на общественный гхат; пускают ли туда посторонних на Чхатх, неясно.
Рева-гхат, Ганга-Махал-гхат и Тулси-гхат: гхаты сразу к северу от Асси, их вместе с Асси называли в репортажах о подготовке 2025 года. Открытые ступени у реки, пешком от Асси; заграждения решают, насколько низко к воде можно спуститься.
Бесплатно посмотреть
- Асси-гхат: открытый южный край, лучший ракурс на утреннее подношение
- Ступени между Асси-гхатом и Дашашвамедх-гхатом: идите на север, пока толпа не поредеет
- Дашашвамедх-гхат и Шитала-гхат: самое большое собрание на закате
- Верхние ступени и террасы на уровне переулков над любым гхатом: здесь можно пройти, даже когда нижние ступени заполнены
- Радж-гхат и Ади-Кешав-гхат на северном краю (для Чхатха они описаны хуже, уточняйте на месте)
Программа
Нахай-кхай (Картик, шукла чатуртхи)
Семьи, где держат врат (обет поста), совершают омовение в реке или в чистом водоёме, надевают свежую одежду и готовят одну саттвическую трапезу: обычно лауки (бутылочную тыкву) с рисом и чана-далом. Дом и дорогу к воде убирают. Это последняя обычная еда перед постом.
Гхаты Ганги и водоёмы в районах города
Кхарна (Картик, шукла панчами)
Весь день держат пост, а после заката прерывают его гур-ки-кхиром (рисом, сваренным на джаггери) и роти; едят молча. Как только тарелка пуста, начинается пост нирджала: примерно 36 часов без еды и воды, и закончится он лишь после рассветного подношения на четвёртый день.
Дома и дворы по всему городу; на гхатах пока относительно тихо
Сандхья-аргхья (Картик, шукла шашти), главный день
Перед двумя днями подношений власти штата обустраивают гхаты: вдоль ступеней ставят заграждения, чтобы люди не заходили на глубину; дежурят речная полиция и водолазы; работают прожекторы на высоких мачтах, светодиодные фонари и праздничная подсветка; есть питьевая вода, туалеты, пункты неотложной помощи и мусорные баки, одноразовый пластик запрещён. Семь команд Национальных сил реагирования на стихийные бедствия, примерно по тридцать человек в каждой, размещены на гхатах Ганги, у пруда в Бареке и в соседнем Чандаули; у них спасательные лодки, водные скорые, водолазы, парамедики и кислород.
Вдоль всей линии гхатов Варанаси
Сандхья-аргхья (Картик, шукла шашти), главный день
Семьи несут корзины даура к воде и занимают себе место на ступенях. Стебли сахарного тростника ставят парами, расставляют лампады, на веялку выкладывают тхекуа, кокос, бананы, тростник и сезонные фрукты.
Сначала гхаты от Асси до Дашашвамедха, затем остальные гхаты города
Сандхья-аргхья (Картик, шукла шашти), главный день
Врати (те, кто держит обет) стоят по пояс в воде лицом на запад и снова и снова подносят заходящему солнцу воду и молоко из латунной или медной лоты (кувшинчика), а семья держит наполненную веялку. Песни не смолкают.
Асси-гхат, Дашашвамедх-гхат и соседний Шитала-гхат
Сандхья-аргхья (Картик, шукла шашти), главный день
Многие семьи не уходят домой: остаются на занятом месте на ступенях, зажигают лампады на корзинах и ждут у воды всю ночь, до рассветного подношения.
Вдоль всей линии гхатов
Уша-аргхья (Картик, шукла саптами)
Добраться до воды и найти хоть какое-то место. К этому времени по переулкам к гхатам уже идут люди, а нижние ступени заняты.
Тот же отрезок, что и накануне вечером
Уша-аргхья (Картик, шукла саптами)
Рассветное подношение восходящему солнцу: его совершают, стоя в воде лицом на восток. Здесь заканчивается 36-часовой пост нирджала, его прерывают параном: немного прасада и первый за полтора суток глоток воды.
Асси-гхат смотрит на открытую реку, и восход с него виден чисто; на Дашашвамедхе собирается больше людей
Уша-аргхья (Картик, шукла саптами)
Гхаты быстро пустеют. Прасад, в основном тхекуа, раздают всем вокруг.
Все гхаты
Это не вечерняя аарти
Приезжие знают гхаты Варанаси по ежедневной Ганга-аарти: церемонию ведут жрецы, а люди смотрят. Чхатх устроен наоборот. Здесь нет ни изваяний, ни жрецов, ни храмов: семьи сами спускаются к реке, а те, кто держит обет, в основном женщины, стоят по пояс в Ганге и подносят фрукты, сахарный тростник и текуа прямо солнцу; на ступенях бамбуковые корзины, светильники и народные песни.
Праздник посвящён Сурье, Солнцу, и Чхатхи Майе. Это один из немногих обрядов, где почитают не только восходящее, но и заходящее солнце, а пост без воды, начатый после Кхарны, заканчивается только после рассветного подношения. Весной, в месяце чайтра, отмечают меньший Чайти-чхатх.
Все четыре дня подробно — на странице Чхатх-пуджа, о самих гхатах — Гхаты Варанаси.
Как выбрать гхат
Все гхаты бесплатны и не требуют записи. Толпа растекается вдоль всей реки, а не стоит в одной точке.
- На рассвет: Асси
Асси-гхат широкий, открытый небу и смотрит на восход через открытую воду. Кроме того, только к нему можно подъехать близко.
- Самое большое собрание: Дашашвамедх
На Дашашвамедхе и Шитала-гхате на закате самая большая толпа. Машины останавливаются далеко; будьте готовы к ограждениям и одностороннему движению пешеходов.
- Когда известные гхаты заполнены
Идите от Асси на север по ступеням, пока толпа не поредеет, или смотрите с верхних ступеней и террас на уровне переулков: там можно пройти.
Этикет и безопасность
В дни подношений не заходите за ограждения на ступенях и следуйте указаниям полиции.
- Не подходите к врати — Фотографируйте уважительно, держитесь подальше от постящихся и не входите в воду рядом с ними.
- На рассвет приходите рано — Утреннее подношение сильнее вечернего; будьте на ступенях задолго до восхода.
- Прасад — После рассветного подношения щедро раздают текуа; если предложат, примите с благодарностью.
- Толпа — Правительство Великобритании отмечает, что на больших религиозных собраниях в Индии случались давки, а у индийских рек сильное течение. Следуйте указаниям полиции и ограждениям, договоритесь о месте встречи.
Чхатх и Дев-Дипавали
В месяц картик на гхатах Варанаси сходятся два праздника. Примерно через девять дней после закатного подношения Чхатха наступает Дев-Дипавали: в полнолуние картика всю линию гхатов зажигают светильниками. Цены на жильё к этому пику растут уже в неделю Чхатха, первыми номера с видом на реку, так что если хотите застать оба праздника, бронируйте сразу весь отрезок.
Частые вопросы
Когда Чхатх-пуджа в Варанаси?
Ближайший Чхатх: 13–16 ноября 2026. Вечернее подношение — в картик шукла шаштхи, рассветное — на следующее утро; главный, картиковский праздник приходится на период с конца октября до конца ноября.
Отмечают ли Чхатх в Уттар-Прадеше?
Да. Чхатх — один из главных праздников Бихара и востока Уттар-Прадеша, и в Варанаси он заполняет гхаты Ганги от Асси до Дашашвамедха и дальше.
Какой гхат лучше для Чхатха в Варанаси?
Асси-гхат — для рассветного подношения, с открытой водой на восток; Дашашвамедх и Шитала-гхат — для самого большого собрания на закате.
Проходит ли Ганга-аарти в дни Чхатха?
Дашашвамедх — гхат ежедневной вечерней аарти, и в дни Чхатха там же самое большое собрание, так что ждите ограждений и очень плотной толпы.
Сведения проверены: 22 октября 2026. Цены и часы примерные — уточняйте на месте.