
Бандна и настенные росписи сохрай в Хазарибаге
Глиняные стены домов, заново расписанные земляными красками к празднику урожая
Бандна, её же называют сохрай, — праздник урожая и скота в деревнях Джаркханда: пять дней вокруг новолуния Дивали. Скот моют, умащают и кормят, а в дни перед праздником женщины заново расписывают глиняные стены домов фигурами животных и растений. Ради этих росписей и едут в окрестности Хазарибага. Даты: 8–12 ноября 2026.
Единого объявления нет: деревни держатся своих дней вокруг новолуния Дивали; в списке праздников Джаркханда есть Дивали и Говардхан-пуджа.
Легенда
По преданию, люди стали обижать скот, данный им Шивой, и бог обещал тайно проверить хлева в ночь новолуния картика.
Люди вымыли коров, умастили им рога и зажгли в хлевах лампады. Шива застал скот довольным — так и появился праздник Бандна.
Росписи сохрай по узорам близки к наскальным рисункам этих мест. В 2020 году «сохрай-ховар» получила географическое указание.
Обычаи
Стены в узорах
Женщины обмазывают стены глиной и, пока она не высохла, пальцами и палочками рисуют зверей и цветы. Умение передаётся от матери к дочери.
День скота
Коров и быков купают, мажут рога и лоб маслом с киноварью и угощают рисом с овощами.
Слова праздника
बांदना
бандна
Праздник урожая, на котором чтят домашний скот и сельские орудия.
ховар
«Кхо» — дом, «вар» — жених: роспись, которую мать невесты делает в комнате молодых.
Праздник в честь скота
Бандна — земледельческий праздник, на котором после урожая чествуют домашний скот и сельские орудия. Он приходится на Картик-амавасью, новолуние месяца картик в октябре или ноябре, и совпадает с Говардхан-пуджей в дни Дивали. Главный день — следующий за новолунием. Коров и быков моют, рога и лоб умащают маслом с киноварью, кормят рисом и овощами. Вечером в домах и хлевах зажигают глиняные светильники.
Праздник отмечают многие общины плато Чхота-Нагпур, среди них санталы, мунда, ораоны, хо, бхумиджи и курми, а также жители соседних Западной Бенгалии, Одиши, Чхаттисгарха и Бихара. Обычаи в каждой деревне свои: где-то приносят подношения духу хлева. В районе Сантал-Парганас на востоке Джаркханда сохрай празднуют в январе.
Единого публичного события нет. Каждая деревня держит свои дни, а в списке праздников штата значатся только Дивали и Говардхан-пуджа.
Как делают росписи сохрай
Перед праздником женщины деревни убирают дома и заново расписывают наружные стены. Сначала поверхность покрывают смесью земли и коровьего навоза, затем слоем белой глины. Пока глина ещё сырая, узор процарапывают пальцами, палочками или гребнем либо пишут тряпичными тампонами и разжёванными веточками дерева сал. Умение передаётся от матери к дочери.
В сохрае сначала проводят красные линии — это кровь предков, потом чёрные — Шива, потом белые — пища, ведь это искусство урожая. На стенах животные, многие беременные или с детёнышами: горбатые коровы, буйволы, куры с цыплятами, тигры, кабаны, а рядом растения и цветы. Те же формы животных и растений встречаются в пещерных рисунках этих мест, и местные жители считают, что их сделали их предки.
Ховар — родственная роспись свадебной поры. «Хо» значит дом, «вар» — жених: мать невесты расписывает комнату, где будут жить молодые, обычно узором, процарапанным гребнем. Сохрай — зимнее искусство урожая; в 2020 году обе росписи вместе получили географическое указание (GI). Сегодня те же узоры рисуют и на бумаге и ткани на продажу, но на стенах деревенских домов росписи каждый год делают заново.
Как ездить в расписные деревни
Росписи — на стенах жилых домов, а не в галерее. Лучше всего смотреть их с местным гидом, который знает, в каких деревнях расписывают стены в этом сезоне.
- Приезжайте за несколько дней — Росписи делают в дни перед днём скота, поэтому смотреть их стоит именно тогда.
- Сначала спросите — Спрашивайте, прежде чем войти во двор или снимать дом, людей и скот. FCDO советует уважать местные обычаи и правила одежды, особенно в сельской местности.
- Не трогайте стены — Росписи сделаны глиной на стенах жилых домов, и их легко повредить.
- Уточните район — FCDO относит Джаркханд к штатам, где действуют наксалиты (маоисты) и советует перед поездкой узнать у турагентства и местных властей, каких мест это касается.
Где ещё и с чем совместить
Сердце этой росписи — округ Хазарибаг, но бандну отмечают и вокруг Ранчи, и в Пурулии за границей штата, в Западной Бенгалии. В самом Хазарибаге работы сохрай и ховар собирает музей и галерея «Санскрити», основанные в 1992 году защитником природы Булу Имамом; он первым показал миру связь росписей с пещерными рисунками.
Праздник приходится на те же дни, что Дивали и Говардхан-пуджа. Ещё два деревенских праздника Джаркханда — сархул и тусу-параб.
Частые вопросы
Когда бандна?
Ближайшие даты: 8–12 ноября 2026. Праздник длится пять дней вокруг Картик-амавасьи, новолуния Дивали, обычно между серединой октября и серединой ноября; день скота — следующий за новолунием. Каждая деревня держит свои дни.
Что такое роспись сохрай?
Настенная роспись округа Хазарибаг в Джаркханде: женщины делают её по свежей глине перед праздником урожая, изображая животных и растения красным, чёрным и белым. В 2020 году вместе с ховаром она получила географическое указание (GI).
Чем сохрай отличается от ховара?
Сохрай пишут к празднику урожая и скота, а ховар — мать невесты в свадебной комнате, обычно узором, процарапанным гребнем.
Кто празднует сохрай?
Многие общины Джаркханда и соседних штатов, среди них санталы, мунда, ораоны, хо, бхумиджи и курми.
Источники (7)
Сведения проверены: 21 октября 2026. Цены и часы примерные — уточняйте на месте.
