Бишнупур Мела: балучари, терракота и музыка гхараны

Днём мела — рынок ремёсел, которыми славятся Бишнупур и Банкура. Округ перечисляет ряды терракоты, изделий ручной работы и традиционной бишнупурской одежды. Самая известная терракота округа — конь из Банкуры, округлая, симметричная терракотовая фигурка, которую делают и для обрядов, и для украшения дома. Вторая приманка — сари балучари: шёлк, вытканный на жаккардовых станках, с каймой и паллу (нарядным концом сари), на которых вытканы сцены из «Рамаяны» и «Махабхараты».

Вечером ярмарка переходит к музыке и танцу. Открывает её песня в стиле бишнупурской гхараны — собственной школы хиндустанской классической музыки, которая выросла при дворе Малла и восходит к дхрупаду. Перед ярмаркой администрация округа проводит прослушивания.

Балучари назван по деревне Балучар в округе Муршидабад, где его начали ткать в XVIII веке. При британском правлении промысел пришёл в упадок, и многие ткачи его оставили. В первой половине XX века художник Субхо Тхакур пригласил Акшая Кумара Даса, мастера-ткача из Бишнупура, освоить жаккардовое ткачество, и Дас возродил балучари в Бишнупуре — теперь это единственное место, где делают подлинные сари балучари. На одно сари уходит около недели: узор рисуют на миллиметровке, переносят на перфокарты для жаккардового станка, и двое ткачей посменно работают над ним пять-шесть дней.

Ярмарка — повод задержаться до вечера, а приезжают сюда ради храмов. Бишнупур почти тысячу лет был столицей Малла, и в XVII–XVIII веках его цари-вайшнавы строили храмы из кирпича и латерита, облицованные терракотовыми панно. Расмандж описывают как старейший кирпичный храм в округе. Среди других — храм Шьям Рай с пятью башнями (около 1643 года), храм Джор Бангла, или Кешта Рой, с двойной кровлей (около 1655) и храм Мадан Мохана (около 1694), рядом с которым проходит ярмарка. Храмы Бишнупура внесены в предварительный список ЮНЕСКО в 1997 году.

Удобный план: днём храмы, после заката ярмарка.